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小學(xué)
嘉祥縣實驗小學(xué)的核心理念：仁孝至善
曾子，春秋時代著名的思想家、教育家，世稱宗圣。嘉祥浸潤在曾子文化中，因孝揚名，蜚聲華夏。孝，是親情之愛，是生生不息、代代相傳的愛心，是百善之首，天下之常道。曾子以其實際行動事親至孝，“嚙指痛心”傳為千古美談。嘉祥縣實驗小學(xué)以“孝”為出發(fā)點對師生進行仁德教育，不斷提高師生對傳統(tǒng)美德的認(rèn)知，培養(yǎng)師生的仁愛之德，立意打造一種人本和諧的校園文化。
孝，以愛為基礎(chǔ)，又生博愛，從愛親人，延伸到“泛愛眾”，實現(xiàn)從私德到公德的轉(zhuǎn)變。為此，學(xué)校大力構(gòu)建一支仁愛之師，把對學(xué)生的寬容、關(guān)愛、呵護融入到日常學(xué)習(xí)、工作的點點滴滴；激勵教師以博愛之心鑄師魂，愛自己的孩子，還要愛別人的孩子；教師從愛小家到愛大家，增強自身的責(zé)任意識，愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
學(xué)校非常重視學(xué)生道德行為的熏陶，通過一系列的感恩活動，讓感恩的種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽。愛父母，愛家庭，對父母親人，懷著一顆赤誠之心涌泉相報；愛他人，愛社會，增強責(zé)任意識。孝是誠敬，因誠而美，由敬生禮。所以，弘揚孝德也是培育學(xué)生明禮誠信品格的良好途徑。
至善語出《大學(xué)》，“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。意為，達(dá)到極完美的境界，這是一種精益求精、不斷超越的精神。嘉祥縣實驗小學(xué)，追求教育的精致品質(zhì)，在教學(xué)、管理、德育等方面都細(xì)而又細(xì)、精而又精，以扎實的執(zhí)行力，力求達(dá)到“最佳”境界，辦精品名校。教師“慎獨”而始推己及人，努力提升道德修為，追求道德的上善境界；確立奉獻教育服務(wù)學(xué)生的宗旨，不斷提高教學(xué)水平，努力追求教育的制高點。學(xué)生從“心”開始涵養(yǎng)正道，一點一滴提升美德；心懷夢想，行在當(dāng)下，不斷超越自我，做最好的自己。
“仁孝至善”作為學(xué)校的核心理念，突出了孝德教育和“至善”文化的重要性，精煉而深刻地概括了學(xué)校的文化內(nèi)涵和教育理念，對于學(xué)校的發(fā)展具有廣泛而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
曾子，春秋時代著名的思想家、教育家，世稱宗圣。嘉祥浸潤在曾子文化中，因孝揚名，蜚聲華夏。孝，是親情之愛，是生生不息、代代相傳的愛心，是百善之首，天下之常道。曾子以其實際行動事親至孝，“嚙指痛心”傳為千古美談。嘉祥縣實驗小學(xué)以“孝”為出發(fā)點對師生進行仁德教育，不斷提高師生對傳統(tǒng)美德的認(rèn)知，培養(yǎng)師生的仁愛之德，立意打造一種人本和諧的校園文化。
孝，以愛為基礎(chǔ)，又生博愛，從愛親人，延伸到“泛愛眾”，實現(xiàn)從私德到公德的轉(zhuǎn)變。為此，學(xué)校大力構(gòu)建一支仁愛之師，把對學(xué)生的寬容、關(guān)愛、呵護融入到日常學(xué)習(xí)、工作的點點滴滴；激勵教師以博愛之心鑄師魂，愛自己的孩子，還要愛別人的孩子；教師從愛小家到愛大家，增強自身的責(zé)任意識，愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
學(xué)校非常重視學(xué)生道德行為的熏陶，通過一系列的感恩活動，讓感恩的種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽。愛父母，愛家庭，對父母親人，懷著一顆赤誠之心涌泉相報；愛他人，愛社會，增強責(zé)任意識。孝是誠敬，因誠而美，由敬生禮。所以，弘揚孝德也是培育學(xué)生明禮誠信品格的良好途徑。
至善語出《大學(xué)》，“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。意為，達(dá)到極完美的境界，這是一種精益求精、不斷超越的精神。嘉祥縣實驗小學(xué)，追求教育的精致品質(zhì)，在教學(xué)、管理、德育等方面都細(xì)而又細(xì)、精而又精，以扎實的執(zhí)行力，力求達(dá)到“最佳”境界，辦精品名校。教師“慎獨”而始推己及人，努力提升道德修為，追求道德的上善境界；確立奉獻教育服務(wù)學(xué)生的宗旨，不斷提高教學(xué)水平，努力追求教育的制高點。學(xué)生從“心”開始涵養(yǎng)正道，一點一滴提升美德；心懷夢想，行在當(dāng)下，不斷超越自我，做最好的自己。
“仁孝至善”作為學(xué)校的核心理念，突出了孝德教育和“至善”文化的重要性，精煉而深刻地概括了學(xué)校的文化內(nèi)涵和教育理念，對于學(xué)校的發(fā)展具有廣泛而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
